【吴敬梓是哪个朝代的,吴敬梓是哪一朝代】

建站指南‌ 2025-12-23

吴敬梓,徐光耀,吴承恩,施耐庵,罗贯中,分别是哪个朝代的人

1、吴敬梓（1701—1754年），字敏轩，一字文木，号粒民，清代最伟大的小说家之一。汉族，安徽省全椒人。因家有“文木山房”，所以晚年自称“文木老人”，又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔，故又称“秦淮寓客”（现存吴敬梓手写《兰亭序》中盖有印章：“全椒吴敬梓号粒民印”）。幼即颖异，善记诵。

清朝吴敬梓（1701—1754年），字敏轩，一字文木，号粒民，清代小说家，汉族，安徽全椒人。清代最伟大的小说家之一。因家有“文木山房”，所以晚年自称“文林山人”，又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔，故又称“秦淮寓客”。

吴敬梓是清代小说家。（1701—1754年），字敏轩，一字文木，号粒民汉族，安徽全椒人。因家有“文木山房”，所以晚年自称“文林山人”，又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔，故又称“秦淮寓客”。晚年，自号文木老人。

吴敬梓，清代杰出的小说家，生于1701年，逝世于1754年。他字敏轩，一字文木，号粒民，汉族，籍贯安徽全椒。由于家中藏书丰富的“文木山房”，他晚年自称为“文林山人”。后来，他又迁居至江苏南京的秦淮河畔，故又有“秦淮寓客”的雅号。步入晚年，他更是自号文木老人，以此彰显其文学造诣。

吴敬梓是清朝的人。吴敬梓（1701年—1754年12月11日），而清朝的时间为（1636年-1912年）。吴敬梓出身缙绅世家，幼年聪颖，善于记诵。早年生活豪纵，初入学为生员，后屡困科场，家业衰落，经历世态炎凉之苦。乾隆元年（1736年）荐举博学鸿词，托病不赴。晚年研究经学，穷困以终。

吴敬梓（1701—1754年），字敏轩，一字文木，号粒民，清代最伟大的小说家之一。汉族，安徽省全椒人。因家有“文木山房”，所以晚年自称“文木老人”，又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔，故又称“秦淮寓客”（现存吴敬梓手写《兰亭序》中盖有印章：“全椒吴敬梓号粒民印”）。

1、吴敬梓是清朝人。字敏轩，一字粒民，以书斋名文木山房，又称文木先生。安徽全椒人。诸生。少时豪纵，不数年即破产，三十三岁移家江宁秦淮水亭，自号秦淮寓客。安徽巡抚欲荐他应博学鸿词试，以病不赴。自此放弃诸生籍，不再应试。晚年益贫困落拓，卒于扬州。善诗、文、词、赋，尤以小说著名。

2、吴敬梓是清朝的人。吴敬梓（1701年—1754年12月11日），而清朝的时间为（1636年-1912年）。吴敬梓出身缙绅世家，幼年聪颖，善于记诵。早年生活豪纵，初入学为生员，后屡困科场，家业衰落，经历世态炎凉之苦。乾隆元年（1736年）荐举博学鸿词，托病不赴。晚年研究经学，穷困以终。

3、吴敬梓是清朝人。他生于公元1701年，于公元1754年病故，短短的五十四年人生中，先后经历了清圣祖、康熙帝、乾隆帝等三位皇帝执政时期，从大清入关到康乾盛世，吴敬梓的一生，可谓跌宕起伏，命运坎坷。清代著名小说家吴敬梓，本为安徽全椒人。

4、吴敬梓是清代著名的小说家，以《儒林外史》闻名于世。他生于1701年，卒于1754年12月11日，字敏轩，号粒民，原籍浙江温州，实际成长于安徽全椒。吴敬梓晚年自号“文木老人”，因他的居所名为“文木山房”。他后来迁居至江苏南京秦淮河畔，因此也被称为“秦淮寓客”。

吴敬梓对科举的态度并非传言那么清高。具体表现如下：早期并不排斥科举：吴敬梓早年出身名门望族，深受儒家思想熏陶，对科举之路并不排斥，甚至希望通过科举实现光宗耀祖的理想。历经挫折后心灰意冷：然而，随着家道中落和科举屡次落第，吴敬梓对仕途逐渐心灰意冷，对科举的态度也发生了变化。

今人读吴敬梓的作品，看到的似乎尽是作者对满清官场的辛辣讽刺，然而仔细想想，吴敬梓对科举的态度显然并非外界所传言的那么清高，曾经醉心功名，结果却因求而不得所以愤恨，这好像是旧时所有无缘官场的知识分子普遍具有的心态。

旧时文人多半如是！！羡：科举是出身之路，考中当然有进仕（途）的敲门砖，可是时乖运蹇，不是每个人都有这样的机遇...能不羡慕么？恨：科举固然以文彩定夺名次，可现实又不尽如人意，有舞弊者、有买通者。黑暗程度在其小说中多有体会。

《儒林外史》中的儒林群丑的各种窘态，其实都有一定的现实依据，吴敬梓并没有妖魔化科举制度，是科举制度妖魔化了很多读书人。正如蒲松龄在《聊斋志异王子安》中借异史氏之口说：秀才入闱，有七似焉……丐…囚…秋末冷蜂…笼之病鸟…被絷之猱…饵毒之蝇…破卵之鸠。

吴敬梓在《儒林外史》表明了他坚决反对科举制度，认为科举是吃人的制度。而蒲松龄一生热衷科举，七十一岁获贡生，只是对科举制度的不合理性深有感触而已。希望帮到你。